<p class="MsoNormal">Để tìm hiểu thêm về phong tục ăn Tết truyền thống của Vua
Chúa ngày xưa khác với ngày nay như nào chúng ta hãy tìm hiểu qua bài viết dưới
đây nhé.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Qua những tư liệu lịch sử, Tết của vua chúa xưa thường không
nặng về hưởng thụ vật chất mà luôn hướng tới lễ nghi và truyền thống văn hóa của
dân tộc. Tổ chức lễ hội, du xuân tại các danh lam thắng cảnh nhưng thường là
chùa chiền.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Khác với trong suy nghĩ của nhiều người: Tết của vua chúa
ngày xưa chắc phải xa hoa lắm, tráng lệ lắm.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Thời Đinh, Tiền Lê,
Lý, Trần, Hồ<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Các triều đại từ Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần, Hồ đã có những quy
định khá cụ thể về việc đón Tết, nhất là ở nơi cung điện triều đình. Đây là lễ
tiết rất quan trọng trong năm theo quan niệm truyền thống.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ngày lập xuân (khởi đầu của mùa xuân), vua mở đại yến trong
Đại Nội (Hoàng Cung). Toàn bộ văn võ bá quan làm việc tại kinh đô đều mặc trang
phục chỉnh tề, cài hoa lên đầu vào dự yến.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ngày 28 tháng chạp, vua ngự xe, các quan mặc triều phục đi
phò tá. Vua đến tế lễ ở đền Đế Thích ngoài thành Thăng Long.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ngày 30 Tết, vua ngồi giữa cửa Đoan Củng, các quan đến hành
lễ rồi xem hát múa trăm lối. Buổi tối, vua qua cung Động Nhân, bái yết tiên
vương. Đêm ấy, thầy tu vào nội điện làm lễ “Khu Na” (đuổi tà ma).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ngày mùng 1 Tết, vào khoảng canh năm (3h - 5h sáng), vua ngồi
trên điện Vĩnh Thọ, tôn tử (con cháu nhà vua) cùng các quan cận thần làm lễ hạ
trước, rồi vào cung Trường Xuân, vọng bái lăng tổ.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Buổi sáng sớm, vua ngồi trên điện Thiên An, phi tần sắp lớp
ngồi bên dưới, các quan đứng trước điện, chơi những bài nhạc trước đại đình.
Con cháu nhà vua và bề tôi xếp thành hàng bái hạ, ba lần rót rượu dâng lên.
Xong xuôi, các tôn tử lên chầu và dự yến. Quan nội thần ngồi hai bên ăn tiệc, đến
trưa thì lần lượt ra về.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ngày mùng 2 Tết, các quan làm lễ riêng ở nhà.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Mùng 3 Tết, vua ngồi trên gác Đại Hưng, xem các tôn tử và
quan nội cung đánh bóng cầu thêu, bắt được mà không rơi xuống đất là thắng.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Mùng 5 Tết tổ chức lễ khai hạ, ăn yến xong thì để quan và
dân lễ các chùa miếu và du ngoạn vườn hoa.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Dưới thời Lê - Trịnh<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Đến thời Lê - Trịnh, người thực sự nắm mọi quyền hành trong
nước không phải vua Lê, mà là chúa Trịnh và thế tử. Nhưng trong các ngày lễ Tết,
vua Lê vẫn được coi là người chủ trì các nghi thức quan trọng trong triều.<div style="text-align: center;"><img alt="" src="http://thanhtravietnam.vn/Portals/0/NEWS_IMAGES/hoangpl/2017_2/1_1.jpg" width="500px"></div><div style="color: #666666;font-size: 11px;line-height: 18px;text-align: center;font-style:italic;">Một Nghi lễ của Vua chúa ngày xưa</div><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Sáng mùng 1 Tết, theo lệnh chúa Trịnh, quan Tiết chế (Tiết
chế phủ) hướng dẫn quan văn võ mặc phẩm phục vào chầu mừng nhà vua. Vua Lê ngự
giữa điện Kính Thiên, Tiết chế phủ đứng ở phía đông sân rồng, quan văn võ đứng
hai bên.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Các quan quỳ xuống nghe quan Đại trí từ đọc tờ biểu của Tiết
chế phủ. Sau đó, Quan truyền chế tuyên đọc tờ chế của vua với nội dung ngắn gọn:
“Hoàng thượng chế rằng: Phúc thịnh vượng hanh thông với các ngươi cùng hưởng”.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Sau nghi lễ chúc mừng năm mới tại cung điện vua Lê, Tiết chế
phủ lại dẫn các quan đến phủ chúa để chúc mừng chúa Trịnh. Sáng mùng 1 Tết,
chúa Trịnh đến hành lễ ở Thái miếu và Cung miếu rồi quay về phủ, ngồi trên sập
rồng để bách quan lạy mừng.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Xong nghi thức, chúa ban tiền thưởng xuân cho các quan từ nhất
phẩm triều đình trở xuống và cho mọi người được dự yến. Tiệc yến xong, các quan
làm lễ tạ ơn, chúa lui vào cung, Tiết chế phủ về phủ chúc mừng thế tử. Nghi thức
ngày mùng 1 kết thúc.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ngày mồng 3 Tết, bách quan tề tựu tại cung điện để tháp tùng
vua Lê và chúa Trịnh đi hành lễ ở một địa điểm ngoại thành. Vua ngồi trên ngai
vàng do binh lính khiêng trên vai, còn chúa thì ngồi trên xe thếp vàng, theo
sau là các tiến sĩ, cử nhân địa phương.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Triều Nguyễn<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Dưới triều Nguyễn, do việc ảnh hưởng sâu sắc của Nho giáo,
việc tổ chức đón Tết trong cung điện thiên về phần lễ hơn hội.<div style="text-align: center;"><img alt="" src="http://thanhtravietnam.vn/Portals/0/NEWS_IMAGES/hoangpl/2017_2/2.jpg" width="500px"></div><div style="color: #666666;font-size: 11px;line-height: 18px;text-align: center;font-style:italic;">Đoàn diễu hành của Vua Bảo Đại</div><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Vua Gia Long đã có lệ tặng quà cho các quan đại thần trong dịp
Tết. Quà thường gồm quần áo hay vải vóc dệt ở Trung Quốc, dựng trong hộp màu
vàng, được quân lính dùng lọng che và mang đến tận nhà người nhận.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Sáng mùng 1 Tết, bá quan mặc phẩm phục đại triều, tập hợp ở
cung điện. Các quan quỳ xuống chúc tụng nhà vua muôn tuổi, rồi sau đó ai về nhà
nấy.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Thời vua Minh Mạng, vào ngày đầu tiên của năm mới, nhà vua đội
mũ chín rồng, mặc áo vàng, thắt đai ngọc, hành lễ tại nhà Thái miếu. Đàn Nam
Giao được xây dựng năm 1806 để hợp tế trời đất, thờ trời…<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right"><i>Tổng hợp<o:p></o:p></i></p>